Каркаралинск

Каркаралинск, город, центр Каркаралинского района.
Расположен в восточной части Карагандинской области, в 220 км к востоку от Караганды, у подножья гор Каркаралы на высоте 815 м над уровнем моря.
Основан в 1824 году.

1868 г.– уездный город в составе Семипалатинской области.
1928-30 гг. и 1934-36 гг.– центр Каркаралинского округа
1930-34 гг. и с 1936 г. – центр Каркаралинского района.

У подножия Каркаралинских гор испокон веков жили люди. Об этом свидетельствуют легенды и сказания, о Каркаралинске сложено немало стихов и легенд.
История говорит о том, что в долине небольшой горной речки был уединенный степной поселок. Через него шли караванные пути из Средней Азии в Сибирь.
Первые попытки изучить этот край были предприняты в 1785 году.
Правительство России в целях налаживания производства ценных металлов в здешних местах незамедлительно принялось решать вопрос о территориальном его расположении. Выбор был остановлен на Каркаралинске и Кенте, именно здесь должен был образоваться округ, который впоследствии должен был стать центром управления.
8 апреля 1824 года было сделано официальное сообщение об образовании Каркаралинского округа.
В 1824 году здесь была заложена крепость, а через три года она преобразована в казачью станицу. Более полутора века назад Каркаралинску был присвоен статус города, объединившего вокруг себя сорок восемь волостей.
В 1868 году Каркаралинск стал уездным центром. Каркаралинск в XIX веке оставался важным торговым местом. На рост культуры и экономики города большое влияние оказала знаменитая Кояндинская ярмарка.
Постепенно Каркаралинск стал крупным общественным и политическим центром, куда потянулись многочисленные путешественники, не только русские чиновники, но и цвет, лучшие умы, самородки казахского народа.
Дважды (в 1855 и 1863 годах) бывал в Каркаралинске, исследовал эти земли и оставил бессмертные описания этих мест великий сын казахского народа, первый казахский ученый-исследователь, действительный член Русского географического общества Чокан Валиханов.
Слава Каркаралы стала достоянием всей России после появления на свет в 1865 году второго тома "Географо-статистического словаря Российской империи" под редакцией известного путешественника П.П. Семенова-Тяньшанского. Массовый читатель впервые узнал о богатстве красоты Каркаралы, о еще не изученных загадках пещер и каменных крепостей первых поселений человека.
История Каркаралинска связана с именем Абая. Свое имя в Каркаралинске отец Абая увековечил возведением мечети.
Именно здесь услышал М.М.Пришвин легенду о Козы-Корпеш и Баян-Сулу.
Интересные записи о Каркаралинском оазисе оставил знаменитый путешественник, этнограф Г.Н.Потанин. И по сей день предстает перед нашим взором дом купца Рязанцева, в котором останавливался известный ученый.
Известно, что именно в Каркаралах записал 154 казахские народные песни собиратель и исследователь казахского фольклора А.В.Затаевич.
На основе местных легенд известный писатель С.Муканов написал чудесную поэму "Сулушаш", действие которой связано со знаменитым озером Шайтанколь, жемчужиной нашей природы.
Учебные заведения Каркаралинска являются самыми первыми в Центральном Казахстане.
Каркаралинск не обошли стороной ни репрессии, не голод, ни коллективизм, ни война.
Улицы города носят имена вернувшихся из забытья Алимхана Ермекова, Алихана Букейханова, Жакыпа Акбаева, а также имена героев, прошедшей войны Н. Абдирова, М.Мамраева, П.Теряева, А.Косыбаева. Одна из улиц носит имя поэта К.Аманжолова.

Кояндинская ярмарка
Кояндинская ярмарка, как центр торговли степного края, возник в 1848 году. Купец Варнава Ботов первым стал скупать скот на берегах реки Талды.
В следующем году появились новые покупатели. Так произошло рождение ярмарки, на которую стали стекаться жители Казахстана, Сибири, Урала, Средней Азии и Западного Китая. В своих условиях жизни кочевник-скотовод не мог ничего ни купить, ни продать. Вот почему с нетерпением степняки ждали лета, чтобы сбыть свой скот и приобрести необходимые товары. Эквивалентом в меновой торговле обычно был двухгодовалый баран (2 рубля серебром).
В 1869г. Каркаралинская уездная администрация возбудила ходатайство о признании Кояндинского торга официальной ярмаркой. К 1900 г. Кояндинская ярмарка имела 30 магазинов, 276 лавок и 707 юрт на площади 55 кв. км. Размещались они в четыре длинных ряда. В двух центральных торговали мануфактурой, чаем и другими товарами российские и сибирские купцы. В соседних – казахстанские, среднеазиатские и китайские купцы. Здесь торговали шелками, коврам, восточными сладостями, хлебом и кумысом. Но главным товаром на ярмарке был скот. Ежегодно на продажу поставлялось свыше 200 тысяч лошадей, крупного рогатого скота, овец и коз.
На ярмарке торговля сопровождалась зрелищными представлениями: айтысами, выступлениями палуанов, фокусников. Решались исковые дела и поземельные споры, сборщики податей собирали налоги, проводились волостные съезды биев.
Отдельно от торговых рядов находился "чиновничий квартал". Здесь постепенно возникли почтово-телеграфская контора, государственный банк, здание суда и жилые дома. Для мусульманского населения был открыт магометанский молитвенный дом, для христиан построили небольшую часовню.
В 1930 году Кояндинская ярмарка, просуществовавшая 80 лет, была закрыта. Это диктовалось переходом местного населения к оседлому образу жизни. Торговые ряды были разобраны и переданы создаваемым колхозам, центр ярмарки стал центральной усадьбой совхоза "Кояндинский".